辛酉
戊戌
甲戌
丙寅
6 己亥
16庚子
26辛丑
36壬寅
46癸卯
임대운 억대 도박 탕진
극재다신약
임인년 재기
재다신약은 비겁운에 도박을 하여 실패한다
억부법은요
종격이 아닐때요
재다신약 사주는 비겁운이 최고 운이고 양인을 더 값있게 보죠
재가 많아 재가 흉신인데 그 재 흉신을 다스릴자는 당연히 비겁밖에 더 있겠읍니까
다만 그 길신 비겁운이 왔을때 그 비겁을 합형충 하는 자가 사주내에 있을때는 그 비겁이 상처를 받으니까 비겁이 상처를 받은만큼의 흉이 있게 되죠
용신이 운에서 왔는데 그 용신이 사주안에 있는 글자에게 합형충을 당하는지를 잘 보아서 판단해야 하야 합니다
재다신약 사주에서 양인은 최고의 운이죠 합형충만 당하지 않으면요
-
22.04.18 09:23도박에 대한 견해는 상관과 편인의 합,신약사주의 편인이
살인상생된 명을 도박,주식명을 보고 있습니다. -
갑인
정묘
신해
기해
48임신대운
도박운 좀 궁금
특히 임인 계묘 갑진년운
@메이폴 부산 신명무당이 내사주 도박사 요
-
@천기 신해(천성국) ㅎㅎㅎ 제가 보기도 그런 같네요.성공하시길요
이것을 <득비리재(得比理財)>라고 합니다
<재다신약에서 비겁희신이라 말하는 겁니다>
재다신약에서는
재다이고 신약은 확실하지만 용신이 아직 뭔지를 모르는데
무슨 비겁용신입니까?
오히려 재다이므로 재성용신이 될 가능성이 높아요
그런데 무슨 비겁용신이란 말입니까?
이런 것들은
모두 용신개념들을 몰라서 혼동을 하는 겁니다
억부론에 입각하여 보자면 재다신약에 인성도 없이 의자할 곳이 비겁이라면 부득이 용신은 비겁이 되는 것이고,
자평진전 격국에 기반한 용신론은 월지 재성이면 재성으로 도배를 하였어도 재성이 용신인 것이죠.
재다신약 득비리재는 격국론적 관점이 아닌 억부에 초점을 둔 말이니 이에 준한다면 비겁이 용신이다라고 말한들 틀린 말은 아닌 것이죠.
억부론적 관점으로 재다신약 득비리재의 용신은 비겁입니다. 약한 비겁과 인성이 존재하면 인성이 용신일 수도 있고요!
아는게 있다고 주장하여 자칭 선배놀이 하다가 아는게 없는 것이 증명되어 돌연 후배로 회귀하신 갑진후배님
무슨 글을 올리든 전제를 해야합니다.
무한도전님께서 비겁이 용신이라 한 것은 억부론적 관점에서 그리 판단하신 것인데 어느 관점에서 비겁이 용신이라 말하는지 문의도 없이 무작정 자평진전식 격국론이 절대이론인마냥 무작정 너는 틀리다 비겁용신이 어딨냐 라는 식으로 몰아붙이는 것은 옳지 못합니다.
甲은 본래 위로 솟구치는 기상이라
氣重則欲金任使하여야 할진데
벌써 暮春之氣인 辰을 깔고 앉았음에도
任使할 생각은 없이 돌진만 하려하니
옆구리좀 찔러댄들 나쁘게만 여기지 마시고
나의 福이다~라고 여기시길 바래요.
재운이 오면 좋은 점도 있고 변격이면 재운이 당근입니다
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