방장

삼종님의 명조를 예로서 간법을 비교합니다.

<건> 1974년 3.11(양력) 해시

己辛丁甲

亥亥卯寅

甲癸壬辛庚己戊

戌酉申未午巳辰

68584838281808

423222129029282

壬/丁年 5월25일 교운/甲木 사령

1. 정격취용

1) 묘월 갑목 사령, 갑목 투간, 지지 목왕, 해해자형 갑/임 손상, 정화, 기토 투간.

2) 격신: 갑목 정재

용신: 정화 칠살(洩乙木하는 淸神..제1용신)

희신: 기토 편인(극계수하여 정화를 보호..제2용신)

희신: 임수 상관(병화, 경금으로부터 갑목을 보호..제3용신)

기신: 을목 편재, 계수 식신, 경금 겁재, 병화 정관, 무토 정인

* 종격의 성립여부: 기토 희용신으로 인해 성립하지 않는다.

* 해해자형이 문제이니 스스로 번뇌가 많다.

3) 육친중 부모

(1) 부친: 편재 을목 기신, 정화가 부친, 다만 기토가 설하는 것은 정화를 보호하는 것이니 동태를 볼 때에는 정화, 기토를 같이 본다.

(2) 모친: 정인이 없으니 기토 편인이 모친, 을목이 극하니 정화가 모친

* 부친궁 정화 희신, 정화 부친이니 正位이다. 궁과 성이 같으니 본인과 감정이 좋고 본인에게 도움이 되며 인연이 길다.

* 모친성은 정화, 다만 모친궁이 묘목 기신, 성은 인연이나 감정의 호괴이니 모친과도 사이는 좋다. 다만 궁이 기신이니 모친이 나에게 도움이 되지는 않는다.

2. 운로

1) 13세 병인년/무운..병화 기신, 다만 무토 기신이 병화를 설, 기신의 작용으로 흉변길하면 극적 반전, 병화는 정관의 희적 측면을 득한다. 통변은 격신 갑목의 식신이니 실력발휘하여 성적이 좋아진다(어린시절이 아니면 승진등)

2) 17세 경오년/진운..진운이 오면 인묘진 목방이 성립된다. 갑을목 혼잡하니 하나를 제거하고 하나를 남기는 유년운이 좋다. 경금이 비록 기신이지만 진토에 양지였다가 목으로 변, 무력, 유년 오화에 패지, 즉 경금은 무력하여 갑목을 제거하려다 좌지 오화가 명국과 인오화국, 회출한 병화에 극을 당한다. 병화기신이 다시 경금 기신을 제거, 경금/병화 즉 관살/식신의 희적측면..성적 우수, 두각등이 응한다.

3) 21세 갑술년/기운..기운은 격신 갑목을 합거하는 흉이 응한다. 격신이 합거되는 것은 희신 기토가 작용하여 기신이 되는 것이다. 편인이 작용하여 기신이 되는 것은 갑목을 기준으로 재성이 문제이다. 즉 돈때문에 문제가 생긴다. 갑술년, 갑목이 대운 기토에 합거, 갑목과 기토가 모두 사라진다. 편인/재성의 조합은 활동범위가 매우 축소되는 것, 직장을 그만두는 것이다.

4) 사화운, 사화는 경금장생지, 병정화 혼잡극왕, 인사형, 사해충, 갑목 격신을 형상하게 한다. 기신창광, 갑목 격신이 흔들린다.

(1) 26세 기묘년/사운..사화의 흉해는 정관의 흉해이다. 낙담, 실망, 구설수등인데, 기묘년 기토가 희신이나 원국의 갑목을 합거, 희신이 기신으로 변화, 해묘 목국, 인묘, 목이 왕극, 갑을 혼잡, 기토 편인이 기신전화, 괴이한 행동이 일어나고, 묘목은 편재 기신, 격신 혼잡, 갈피를 잡지 못한다. 편인/편재의 흉한 의미를 읽는다.

(2) 27세 경진년/사운, 사화는 이미 갑목을 손상하는 기신인데 경진년, 경금이 대운에 장생지를 얻어 강하며 진토가 목방을 형성하지만 사화의 형으로 방국의 목의 힘은 미약하다. 경금이 다시 갑목 격신을 극하는 힘을 가진다. 경금 겁재의 폐해는 관살의 폐해와 같이 읽어야 하니 재물을 겁탈당하는 사기에 걸린다.

(3) 28세 신사년/사운..신금 희신이나 기신 전화, 대운 유년 두개의 사화가 난동하니 병화가 갑목을 설, 신금 비견/병화 정관은 관살/식상의 폐해로 통젼하니, 재물구설수, 손재이다.

(4) 30세 계미년/경운..경운은 극갑하여 격신을 극하니 대흉, 언제나 겁재의 관살측면이 같이 있으니 사기, 파재, 실패등의 흉함이 도사리고 있다. 계미년, 계수는 정화 칠살 희신(상관적 측면)을 극하는 기신, 식신/정인의 기신적 조합이니 진로 막히고 도움이 일절 없는 고립무원.

갑신년, 을유년, 경금이 유력, 겁재의 흉해

(5) 35세 무자년/오운..오화운, 정화 기토가 유력해지나 격신 갑목의 사지이다. 무격유용이니 그때그때 상황에 따른 변화가 심하다. 무자년, 무토는 임수를 극하는 기신, 정인의 기신은 편인으로 변, 격신 갑목의 편재이니 사기가 응한다. 자수는 식신 기신, 격신의 정인, 인성/재성의 흉조합은 옴짝달싹할 수 없는 상이니 수배도 가능하다.

(6) 신미운, 신운..신금은 기토를 설하는 기신, 다만 을목유년이 오면 희신 전화, 을미년 2015년, 을목을 제거, 재물상의 다소간 숨통이 트인다.

미운, 해묘미 목국, 해해자형 해소, 임수, 갑목이 모두 작동한다. 호운이다. 정유, 무술, 기해, 경자, 신축년이다. 대운과 유년이 상호 어긋난다.

(7) 임신운..임운, 가장 호운이다. 임수 상관이 생지를 깔고 오며 용신 정화를 합류하고 격신 갑목을 생한다. 임수는 상관/편인의 희적 측면이 응한다. 역술 공부도 좋다. 정화를 합류하는 현상은 편인(임수 상관이 격신 갑목의 편인/역술등)으로 편재를 얻는 것이다(정화는 을목 편재를 제거한다)

==== 이상은 신격국법(主輔法/氣勢法)으로 판단한 것이다 =====

[연구: 諸看法의 비교]

<참고1> 五行顚倒의 활용

* 일주의 왕쇠판정이 어려울때..

1. 일주 辛金은 기토의 조력을 얻으나 해묘 목국의 회출한 을목에 극을 입으니 무근하게 되어 衰極이라고 판단한다.

오행전도에서 金이 쇠극(弱極)하면 木과 같아 水로서 도와야 한다고 한다. 水가 용신이다. 이 경우 목적은 木에 從하지 못하게 하는 金을 설거, 土를 생하는 火를 제거하는 것이다. 忌神은 金, 火, 土이다. 원국에 丁火, 己土가 출간 忌神이다.

(1) 무진운, 무토 토운 흉, 진운 토가 목방으로 변, 희

(2) 기사운, 화토 동왕, 대흉

(3) 경오운, 금/화토 흉

(4) 신미운, 금/화토 흉..미운, 목국으로 변, 흉변길

(5) 임신운, 수금운, 길..다만 신운 흉

2. 일주 辛金을 태약(太衰)로 본다.

金오행의 顚倒에서 임철초가 <적천수> 주석에서 말하기를 金이 太衰하면 土와 같아 火가 생조함이 마땅하다고 한다. 辛金을 태쇠로 보았으니 火를 용한다. 火를 용하는 이유는 무엇인가? 木에 종하지 못하게 하는 金을 제거하는 것이다. 水土가 病이다. 쇠극한 경우와 水의 吉/凶이 다르다.

(1) 무진, 기사운..토왕 기신운이다. 병인년, 火旺하니 희이다. 경오년 토왕하니 경금이 토를 소토하고 토가 움직여 수를 극제하게 하는 희신, 오화 희신이니 발한다.

(2) 사화운, 화토가 왕, 기신운. 갑술년, 갑기합, 술토, 토왕년 기신이다.

(3) 사운 경진년, 사운 신사년 천간 금이 원국의 화에게 피극되어 좋은듯 하지만 유년지지 토왕하여 정편인의 폐해..사기

(4) 경오운, 경운..경금은 갑목을 극, 오운은 토왕..기신

(5) 신미운..신은 갑목을 극, 기신, 미토는 토운 병, 다만 목국으로 흉변길이다. 다시 화토가 오면 꺼린다.

* 여기에 납음을 가미하는 방법이 있다. 즉, 갑인 대계수, 정묘 노중화, 신해 차천금, 기해 평지목이다. 차천금이 있으나 노중화에 극제되어 금기가 없다. 즉 쇠극으로 본다.

3. 위의 1)와 같이 신금을 쇠극으로 보지만, 대운에서 변하는 것을 본다.

(1) 무진/기사운, 신금이 방조를 얻으니 유근태약으로 바뀐다. 쇠극으로 가게 하는 목/수/화가 희용신이다. 무진 진운, 진토 기신이 목방으로 변, 경오년 경금은 기토를 설하고 오화 인오화국 회출 화에 피극, 경금 기신이 희신전화한다.

(2) 기타운 추론

<참고2> 氣數法(궁통)

1. 卯月辛金은 壬甲이 양투하면 부귀한다. 申중에 壬水를 얻으면 이도현달한다. 필자는 임갑의 용도를 판단하기를, 임수는 경금을 설하여 신금을 보석과 같이 하고(도세주옥) 병화로부터 갑목을 보호하며 동시에 병화를 얻는 것(相映)이다. 갑목은 무토를 극하여 경금을 생하지 못하게 하고 신금을 맑게 하는 것이다.

2. 다만, 임갑의 유력무력, 유정 무정의 정도는 명격의 수준을 판단한다. 해해자형이 결정적이다.

3. 신격국법(기세법)과 취용이 같으며 기수법은 일종의 병약법과 같다.

==여러분이라면 어느 방법이 간략하고 세밀하다고 보십니까?====